

"Nic mnie już tu nie trzyma". Emigracja Aleksandra Forda do Izraela na tle wydarzeń Marca 1968 w kinematografii polskiej

Wyjazd Aleksandra Forda z Polski w marcu 1969 roku, z „dokumentem podróży” w jedną tylko stronę, obrósł już sensacyjnymi anegdotami. Hubert Drapella twierdził na przykład, że bezpośrednim powodem emigracji reżysera były wyliczone na „ponad milion złotych!” długi wobec PZPR z tytułu zaległych składek partyjnych. Pisał: „Wezwano go przed jakieś ważne biurko: zapłaci, czy woli wyjechać za granicę? Nie miał wyboru. Rozmówca wyciągnął więc z szuflady przygotowany paszport”. Z kolei Jerzy Bergman przedstawił wyjazd twórcy „Krzyżaków” jako „ucieczkę” w „panice” po tym, jak „ktoś ze znajomych we władzach komunistycznych przekazał mu, że następnego dnia zostanie aresztowany i oskarżony o zniszczenie filmu polskiego”. W przeciwieństwie do tego rodzaju różnych konfabulacji stanowisko historyków polskiego kina, możliwe co prawda do wyartykułowania dopiero po 1989 roku, jest jednoznaczne i ugruntowane. Przyczyną emigracji Forda była „haniebna kampania antysemicka” w Marcu 1968 roku, która uruchomiła proces czystek w przemyśle filmowym. Oskarżony o „wszystkie popełnione i niepopełnione grzechy” reżyser stał się ich „kozłem ofiarnym”, „wyjechał z kraju i nigdy już do niego nie wrócił”. W powszechnej natomiast opinii i dyskursie popularnym czy nawet plotkarskim dominuje mniej lub bardziej wyrafinowane doszukiwanie się przyczyn emigracji Forda w cechach jego charakteru i osobowości, wybujałym ego, despotyzmie i nieposkromionych ambicjach, sposobie prowadzenia przezeń działalności zawodowej i traktowania ludzi oraz negatywnym wpływie na kształt polskiej kinematografii. Generalnie więc obarcza się „cara polskiego kina” (taką właśnie etykietę mu przylepiając) przynajmniej częściową odpowiedzialnością za nagonkę i szykany, których w Marcu doświadczył, i prezentuje jego losy po 1969 roku jako pasmo kar, które mu się poniekąd należały za to, że wyrósł ponad miarę, grzeszył zbytnią butą, rozkochiwał w sobie kobiety, z zazdrości „podcinał skrzydła” ludziom lepszym od siebie, a tak w ogóle – przede wszystkim za to, że nikt go nie lubił.Podmiot odpowiedzialny za bezpieczeństwo produktu: Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych UNIVERSITAS, ul. Sławkowska 17, 31-016 Kraków (PL), numer telefonu: +48 12 423 26 05, adres e-mail: ksiegarnia@universitas.com.pl
Książka ta jest ostatnim tomem naszej przygody z Apokalipsą św. Jana, z której wspólnie z Apostołem dowiadujemy się, jak trafnie jego księga opisuje realia naszego życia. Chodzi raczej o to, byśmy wzięli udział w jego doświadczeniu niż poprzestali na wiedzy o treści przekazu. W tym tomie zobaczymy konflikt pomiędzy Jerozolimą a Babilonem i przekonamy się, że nie ma równowagi między dobrem i złem, oraz że dobro i zło nie funkcjonują razem na wieki. Zło - Babilon - jest nieudolną próbą małpowania dobra - Jerozolimy - przy czym próbą skazaną na samozagładę przez własną nieudolność i wewnętrzną obrzydliwość. Upadek Babilonu niesie za sobą rozwiązanie wszystkich problemów każdego człowieka, a oferta Boga ukazuje się w pełni swojej wspaniałości i atrakcyjności jako nowe miasto, mające życie w sobie. Ostatecznie przekonujemy się, że Apokalipsa nie jest traktatem o nieszczęściach, katastrofach i uciskach, tylko wiarygodnym świadectwem Jezusa Chrystusa (Ap 1,2), ukazującym Syna Bożego w nowych odsłonach i działaniach, o których inne księgi jedynie wzmiankują. To On nadaje nową perspektywę historii, teraźniejszości i naszym osobistym doświadczeniom, zabezpieczając naszą przyszłość. Św. Hieronim mówił: „Nieznajomość Pisma Świętego jest nieznajomością Chrystusa”. Poznajmy więc Apokalipsę i dzięki niej poznajmy Chrystusa. Dr hab. inż. Mirosław Rucki, prof. UTH Radom, przez wiele lat pracował na Politechnice Poznańskiej, gdzie zdobył tytuły magistra inżyniera, doktora oraz doktora habilitowanego. Ukończył studia podyplomowe: pedagogiczne kształcenia zawodowego (Politechnika Poznańska), nauk o rodzinie (Papieski Wydział Teologiczny w Poznaniu) oraz biblijne (PWT we Wrocławiu). Obronił też doktoraty z nauk humanistycznych w zakresie literaturoznawstwa aramejskiego (Uniwersytet im. A. Mickiewicza w Poznaniu) oraz z nauk społecznych w zakresie nauk o rodzinie (Uniwersytet Opolski). Autor lub współautor trzech książek recenzowanych i ponad 200 artykuł w naukowych oraz referat w wygłoszonych na konferencjach z dziedziny budowy i eksploatacji maszyn, a także trzech książek i ponad 30 artykuł w naukowych z dziedziny biblistyki. Należy do Stowarzyszenia Biblistów Polskich, Society of Biblical Literature oraz Forum Chrześcijańskich Pracowników Nauki. Mgr Karol Szymański, absolwent Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej, zajmuje się badaniem tekst w Pisma św. i odniesieniem ich do życia chrześcijańskiego. Autor dwóch książek o tematyce biblijnej i kilku artykuł w naukowych.Podmiot odpowiedzialny za bezpieczeństwo produktu: Warszawska Firma Wydawnicza Sp z o.o., Ratuszowa 11/5/19, 03-450 Warszawa (PL), adres e-mail: redakcja@wfw.com.pl
Podczas pracy nad drugim tomem książki Apokalipsa - Dobra Nowina dla Ciebie zauważyliśmy, że Objawienie św. Jana coraz częściej odwołuje się do treści i symboli zawartych w Księdze Daniela. Dlatego proponujemy naszym Czytelnikom mały ekskurs do Księgi Daniela pomiędzy drugim a trzecim tomem naszego komentarza do Księgi Apokalipsy. Ten ekskurs do czasów poprzedzających Objawienie św. Jana o ponad sześć wieków okazał się dla nas niezwykłą przygodą, do której zapraszamy Czytelników.Kiedy Teodoryk Wielki wysłał w darze królowi Burgundów zegar słoneczny i wodę, kojarzone z grecko-rzymską cywilizacją, w załączonym liście napisał: "Niechaj [zegar] odmierza czas z należytą precyzją. Porządek życia ulega zaburzeniu, jeśli czasu prawdziwie się nie rozeznaje". Kto wie, czy nie dlatego porządek życia na całym globie ulega poważnym zaburzeniom, że nie rozpoznajemy czasów już dawno przez Boga opisanych i wyjaśnionych? Niejednokrotnie przekonujemy się, że cokolwiek by się działo na świecie, to Bóg wyznacza pory i lata, panując nad biegiem wydarzeń, pozornie samoistnych lub wynikających z woli władców. A i samych władców przecież Bóg nieraz usuwa z tronów Podmiot odpowiedzialny za bezpieczeństwo produktu: Warszawska Firma Wydawnicza Sp z o.o., Ratuszowa 11/5/19, 03-450 Warszawa (PL), adres e-mail: redakcja@wfw.com.pl
Podczas pracy nad drugim tomem książki Apokalipsa – Dobra Nowina dla Ciebie zauważyliśmy, że Objawienie św. Jana coraz częściej odwołuje się do treści i symboli zawartych w Księdze Daniela. Dlatego proponujemy naszym Czytelnikom mały ekskurs do Księgi Daniela pomiędzy drugim a trzecim tomem naszego komentarza do Księgi Apokalipsy. Ten ekskurs do czasów poprzedzających Objawienie św. Jana o ponad sześć wieków okazał się dla nas niezwykłą przygodą, do której zapraszamy Czytelników. Kiedy Teodoryk Wielki wysłał w darze królowi Burgundów zegar słoneczny i wodę, kojarzone z grecko-rzymską cywilizacją, w załączonym liście napisał: „Niechaj [zegar] odmierza czas z należytą precyzją. Porządek życia ulega zaburzeniu, jeśli czasu prawdziwie się nie rozeznaje”. Kto wie, czy nie dlatego porządek życia na całym globie ulega poważnym zaburzeniom, że nie rozpoznajemy czasów już dawno przez Boga opisanych i wyjaśnionych? Niejednokrotnie przekonujemy się, że cokolwiek by się działo na świecie, to Bóg wyznacza pory i lata, panując nad biegiem wydarzeń, pozornie samoistnych lub wynikających z woli władców. A i samych władców przecież Bóg nieraz usuwa z tronów... Wydanie IIPodmiot odpowiedzialny za bezpieczeństwo produktu: Warszawska Firma Wydawnicza Sp z o.o., Ratuszowa 11/5/19, 03-450 Warszawa (PL), adres e-mail: redakcja@wfw.com.pl
Pracując nad kolejnymi tomami książki Apokalipsa – Dobra Nowina dla Ciebie, zwracaliśmy uwagę na tematy i obrazy nawiązujące do objawienia spisanego w Księdze Ezechiela. Dlatego uznaliśmy, że dzieło proroka Ezechiela warte jest przynajmniej przeczytania ze zrozumieniem. Zauważyliśmy pewne prawidłowości, ukazane w dynamicznych obrazach i wizjach oraz wypowiedziach prorockich, i uznaliśmy, że dotyczą one również naszych czasów, naszego doświadczenia i naszego stanu duchowego. Chętnie więc dzielimy się z Czytelnikiem naszymi obserwacjami, lecz chcemy od razu zastrzec, że niniejsza publikacja nie jest studium treści Księgi Ezechiela. W naszych poszukiwaniach skupiliśmy się na zagadnieniach, dotyczących wyjątkowej grupy 144 000 osób, o których wspomina św. Jan (Ap 7,4; 14,1–5). Mieliśmy poczucie, że ten temat nie został rozwinięty, a oprócz tego pozostawał niedosyt dotyczący związków Apokalipsy Jana z proroctwami Ezechiela. Zapraszamy więc Czytelnika do wspólnej przygody poznawania Słowa Bożego, byśmy mogli razem zmienić swoje patrzenie na historię i teraźniejszość.Podmiot odpowiedzialny za bezpieczeństwo produktu: Warszawska Firma Wydawnicza Sp z o.o., Ratuszowa 11/5/19, 03-450 Warszawa (PL), adres e-mail: redakcja@wfw.com.pl
„Książka pokazuje powojenne kino czechosłowackie od zupełnie nieznanej strony” – prof. Tadeusz Lubelski. Stosunek kina czechosłowackiego do męskiej nagości i seksualności – w tym zwłaszcza sposób, w jaki przenoszono na ekran (i sublimowano) fantazmaty homoseksualne – nieintencjonalnie odkrywa „odwrotną stronę” społeczeństwa realnego socjalizmu i zdradza ukryte strategie władzy totalitarnej w zakresie „urządzenia seksualności”. W książce Karola Szymańskiego na przykładzie dwóch filmów czeskich: „Krawiec i książę” Václava Krški (1956) oraz „Chłopaki z brązu” Stanislava Strnada (1980) śledzimy przemianę i degenerację ekranowych fantazmatów homoseksualnych między drugą połową lat pięćdziesiątych a latami siedemdziesiątymi – osiemdziesiątymi XX wieku. W utworze Krški – powstałym w czasach wychodzenia ze stalinizmu i socrealizmu – fantazmaty te stanowiły dla twórcy i odbiorców ucieczkę i schronienie oraz rodzaj obrony przed opresywnymi praktykami politycznymi. Natomiast film Strnada – którego kluczowym elementem było zobrazowanie i propagandowe wsparcie czechosłowackich spartakiad – ujawnia, w jaki sposób imaginarium homoseksualne zostało w czasach „normalizacji” zmanipulowane, zawłaszczone i zaprzęgnięte na użytek dyktatury komunistycznej. Między tymi filmami rozpościera się „osobna” epoka „złotych lat sześćdziesiątych”, znaczona rozkwitem czechosłowackiego kina nowofalowego bądź – szerzej – modernistycznego. Dzieła z tego okresu, jak „Pierwszy dzień mego syna” Ladislava Helgego, „Dolina pszczół” Františka Vláčila czy „Raduz i Mahulena” Petra Weigla, pokazują, że zasadniczym polem działania homotekstualności staje się wówczas nie tyle „kompleks cielesności” oraz różne strategie sublimacyjne i stylizacyjne (znane wcześniej choćby z filmów Krški), co przede wszystkim osobliwość autorskiego głosu, specyficzność filmowego dyskursu i oryginalność formy. Wieloznaczność realizowanych w latach sześćdziesiątych utworów i programowana przez samych twórców swoboda ich odczytywania, a zarazem wpisane w nie sygnały, maski i tajne znaki homoseksualności, prowokują do testowania różnych metod interpretacji homotekstualnej w poszukiwaniu głębokiej a ukrytej tożsamości filmów. Możliwość tego rodzaju lektury świadczy zaś o dojrzałości i „normalności” czechosłowackiej kultury (filmowej) w siódmej dekadzie XX stulecia. Karol Szymański – filmoznawca, absolwent historii na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim oraz rachunkowości i finansów na Uniwersytecie Gdańskim. Z zawodu – redaktor, wydawca i print manager. Członek Polskiego Towarzystwa Badań nad Filmem i Mediami. Opublikował artykuły w książkach (Král Šumavy: komunistický thriller, Syndrom Pogorelicia, Aleksander Jackiewicz i Spojrzenie – spektakl – wstyd) oraz czasopismach naukowych (między innymi w „Kwartalniku Filmowym”, „Rocznikach Humanistycznych”, „Studiach z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej”, „Soudobych Dějinach“, „Przeglądzie Humanistycznym“). Autor, producent i wykonawca portalu NaEkranachPRL.pl poświęconego rozpowszechnianiu i recepcji filmów w Polsce w latach 1944-1989. Miłośnik sztuki piosenki Marty Kubišovej, Anny Prucnal i Marianne Faithfull. Za najlepszy film uważa od zawsze „Piknik pod Wiszącą Skałą” Petera Weira.Podmiot odpowiedzialny za bezpieczeństwo produktu: Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych UNIVERSITAS, ul. Sławkowska 17, 31-016 Kraków (PL), numer telefonu: +48 12 423 26 05, adres e-mail: ksiegarnia@universitas.com.pl
Repetytorium „Zdasz to” do matematyki – książka i bezpłatny kurs online – to najlepsza tego typu publikacja na rynku. Zawiera komplet informacji wymaganych na maturze 2019 w zakresie rozszerzonym: teorię, zadania, arkusze z kluczem odpowiedzi; znajduje się tu także system inteligentnych powtórek. Publikacja uwzględnia wszystkie aktualne zmiany w wymaganiach i zasadach egzaminu maturalnego zgodnie z zapisami w informatorze Centralnej Komisji Egzaminacyjnej. Repetytorium to 5 kroków do sukcesu na matura: • Testy, dzięki którym można sprawdzić wiedzę na początku nauki. • Treści w formie wygodnych powtórek. • Ponad 1800 zadań typu egzaminacyjnego z odpowiedziami. • Sprawdziany do każdego działu. • Arkusze maturalne z kluczem odpowiedzi – przygotowane na podstawie arkuszy Centralnej Komisji Egzaminacyjnej. Repetytorium „Zdasz to” opracowali doświadczeni eksperci WSiP. Zagadnienia egzaminacyjne są przedstawione w zwięzły, przejrzysty sposób z wykorzystaniem licznych tabel, schematów i ilustracji, które ułatwiają powtórki. Zadania, wzorowane na tych, które zamieszczono w zestawach Centralnej Komisji Egzaminacyjnej pozwalają sprawdzić wszystkie umiejętności wymagane na maturze. Razem z książką maturzysta otrzymuje pełny dostęp do integralnego kursu online w serwisie www.zdasz.to, w którym znajdzie jeszcze więcej zadań, przykładów, sprawdzianów i arkuszy, a także będzie mógł przeprowadzić symulację matury. Dzięki połączeniu tradycyjnego repetytorium z kursem online na www.zdasz.to każdy może wybrać najwygodniejszą dla siebie formę nauki, czyli książkę albo telefon komórkowy, tablet lub komputer.Podmiot odpowiedzialny za bezpieczeństwo produktu: Wydawnictwa Szkolne i Pedagogiczne S.A., Al. Jerozolimskie 96, 00-807 Warszawa (PL), numer telefonu: 801 220 555, adres e-mail: wsip@wsip.com.pl,
Podręcznik został przygotowany zgodnie z nową podstawą programową kształcenia matematyki w zasadniczych szkołach zawodowych. Część druga składa się z pięciu rozdziałów: 1. Funkcja kwadratowa 2. Trygonometria 3. Stereometria 4. Proporcjonalność 5. Elementy statystyki. Podręcznik został przystosowany do nowych wymagań MEN obowiązujących od września 2015 r. Najważniejsze atuty naszego podręcznika: • duża liczba zadań daje pewność, że uczeń wyćwiczy potrzebne umiejętności bez potrzeby korzystania z dodatkowych materiałów, • jest napisany przystępnym, prostym językiem, co ułatwia naukę na lekcjach i w domu, • ciekawe zadania i przykłady pozwalają zauważyć i docenić przydatność matematyki w życiu codziennym i w nauce różnych zawodów. W skład cyklu „Matematyka do ZSZ” wchodzą: • Matematyka do zasadniczych szkół zawodowych. Podręcznik. Część 1, • Matematyka do zasadniczych szkół zawodowych. Podręcznik. Część 2. Numer dopuszczenia MEN: 580/2/2013/2015Podmiot odpowiedzialny za bezpieczeństwo produktu: Wydawnictwa Szkolne i Pedagogiczne S.A., Al. Jerozolimskie 96, 00-807 Warszawa (PL), numer telefonu: 801 220 555, adres e-mail: wsip@wsip.com.pl,
Książka zawiera wiedzę z matematyki odpowiadającą podstawie programowej dla szkół ponadgimnazjalnych. Niniejsze wydanie jest dostosowane do zmian związanych z wprowadzeniem w roku 2005 nowej formy egzaminu maturalnego. Przedstawiony materiał omówiono zarówno od strony teoretycznej, jak i praktycznej.Podmiot odpowiedzialny za bezpieczeństwo produktu: WYDAWNICTWO NAUKOWE PWN S.A., DAIMLERA 2, 02-460 Warszawa (PL), adres e-mail: dyrektywa@pwn.pl
Bonito
O nas
Kontakt
Punkty odbioru
Dla dostawców
Polityka prywatności
Ustawienia plików cookie
Załóż konto
Sprzedaż hurtowa
Dropshipping
Bonito na Allegro








