Kazania do Ewangelii według św. Mateusza. Tom 88

W 2020 papież Franciszek zezwolił na udostępnienie badaczom archiwaliów z czasów pontyfikatu papieża Piusa XII. W labiryncie milionów odtajnionych dokumentów doskonale odnalazł się Johan Ickx, kierownik Archiwów Historycznych w Sekretariacie Stanu, czyli Ministerstwa Spraw Zagranicznych Watykanu. Potrzebny był wybitny ekspert, by odtworzyć prawdę o działalności Biura i odsłonić tajemniczy świat kurii rzymskiej, która z racji dyplomatycznego i poufnego charakteru przekazywanych informacji, posługuje się językiem niezrozumiałym dla laika. Publikacja ukazuje się po śmierci Rolfa Hochhuth'a, autora słynnej sztuki Der Stellvertreter (Namiestnik), niezwykle żywotnej kreacji sfinansowanej przez sowieckie tajne służby. Utwór wystawiony w 1963 i przetłumaczony na niemal wszystkie języki europejskie, na wiele lat zdeprecjonował działalność Piusa XII - od chwalonej na całym świecie przez najwyższych rangą polityków i osobistości żydowskie, do obrzuconej obelgami.

To już czwarty tom szczególnej serii „Biblia Ojców”. Tym razem są to komentarze do trzech psalmów autorstwa wielkiego starożytnego teologa i egzegety Orygenesa, po raz pierwszy w polskim tłumaczeniu, którego dokonał nieoceniony biblista ks. prof. Antoni Tronina. Homilie Orygenesa nie są adresowane do zamkniętego kręgu uczniów, ale do zgromadzenia liturgicznego, dlatego jego bardzo żywe słowa trafiają wprost do serc.

Autor stara się przedstawić aktualny stan badań dotyczący zagadnień związanych z liturgią, nie unikając problemów nie rozwiązanych i hipotetycznych. Zagadnienia liturgiczne przedstawione są w czterech tomach: t. I - Liturgika fundamentalna, t. II - Liturgia i czas, t. III - Sakramenty, sakramentalia, błogosławieństwa, t. IV - Eucharystia. Niniejsza książka to tom czwarty na nowo opracowany i uzupełniony.

Trzysta siedemdziesiąt sześć obrazów ukazujących wizerunki Matki Bożej stanowi dowód na poważne i dogłębne potraktowanie postaci Maryi w naszej publikacji. Wędrówkę rozpoczynamy od Proroctw i zapowiedzi maryjnych, czyli od Starego Testamentu, gdzie w postaciach niektórych odważnych kobiet widziano cnoty i cechy opisujące Matkę Bożą. Druga część, Ikonografia i symbole, została poświęcona rozległemu aparatowi ikonograficznemu symboli, od tych „abstrakcyjnych”, o charakterze ogólnym, po konotacje miejsc, by dojść do kwiatów, owocówi symbolicznych przedstawień cnót maryjnych. W części Maryja i święci podkreśla się wpływ, jaki już od czasów swego życia na ziemi Dziewica Matka wywierała na wybrane osoby, ukazując się im w objawieniach i wizjach. W rozdziale Maryja na Wschodzie został opisany przez twórczość ikoniczną szczególny kult postaci Dziewicy-Matki. Z kolei Maryja w ciągu wieków to krótki przegląd głównych dzieł artystów, którzy na przestrzeni czasów w decydujący sposób przyczyniali się do zmian upodobań estetycznych wiernych. Nasze kompendium zamyka wykaz sanktuariów poświęconych Matce Bożej, prezentowanych w porządku chronologicznym ich powstawania, czasami związanych z Jej ważnymi objawieniami. Do opisów dołączone zostały alfabetyczne wykazy wydarzeń, artystów oraz lista głównych objawień maryjnych.

Pewność wiary – to wznowienie po ponad stu latach Przyświadczenia Wiary, wyboru pism Johna Henry’ego Newmana autorstwa Stanisława Brzozowskiego i w jego tłumaczeniu pod redakcją Leopolda Staffa. Kategoria przyświadczenia jest specyficznym pojęciem w teorii Newmana. Oznacza ono absolutną, bezwarunkową akceptację jakiegoś twierdzenia, a więc przede wszystkim akceptację prawd wiary. Brzozowski zdecydował się na prezentację tych fragmentów dzieł Newmana, które uznał za najbardziej reprezentatywne i mające szanse na szerszy odbiór w kręgach polskiej inteligencji. Tę decyzję podjął zapewne w chwili, kiedy, schorowany i opuszczony przez wszystkich, zamieszkał w 1907 roku we Florencji, stolicy Toskanii. Wydobył z dzieła Newmana istotne przesłanie: nieustanne podążanie za prawdą, a po jej odnalezieniu, pielęgnowanie jej z należytą gorliwością. Tą prawdą okazał się Chrystus, w obliczu którego Newman kształtował swoje serce i umysł poddany kierownictwu Kościoła. Ani kultura zbudowana na klasycznej koncepcji filozofii, ani tradycja pozytywistyczna, ani żaden model kultury świeckiej nie dają odpowiedzi na pytania dotyczące spraw ostatecznych, sensu życia, istoty człowieka i jego przeznaczenia. Tylko religia jest odporna na kryzysy wynikające z dynamizmu ziemskiej rzeczywistości. Potrzeba tylko łaski i wiary, by ostatecznie zawierzyć się Bogu. Właśnie tę mądrość znajdziemy w prezentowanym przez „Frondę” wyborze pism Johna Henry’ego Newmana. – ks. Prof. Jan Sochoń

Podręcznik numer AZ-11-01/18-KI-4/20 z dnia 28.05.2020, zgodny z programem nr AZ-1-01/18. Zawiera 60 tematów i pełni również rolę zeszytu ćwiczeń. Różnorodność zadań i bogata nowoczesna szata graficzna zachęcają uczniów do twórczej pracy. Atrakcyjny przekaz treści: ilustracje, fotografie, tekst biblijny oraz krótki tekst do uzupełnienia przez uczniów. Wykaz tematów zawartych w podręczniku: I. Bóg jest przy mnie 1. Z Bogiem w nowy rok szkolny 2. Dziękuję za kolegów i koleżanki 3. Dziękuję Bogu za moją szkołę 4. Pozdrawiam Boga i ludzi 5. Chwalę Boga znakiem krzyża 6. Poznaję dom, w którym mieszka Pan Bóg 7. Krzyże i kapliczki w mojej miejscowości II. Bóg mnie stworzył 8. Bóg mówi o sobie 9. Bóg stworzył świat 10. Poznaję wszechmoc Boga 11. Bóg dał nam aniołów 12. Bóg stworzył ludzi 13. Odkrywam Boga w pięknym świecie 14. Dziękuję Bogu za wszystko III. Bóg mnie kocha 15. Jestem ważny dla Boga 16. Bóg uczy mnie kochać 17. Bóg się o mnie troszczy 18. Bóg mówi do mnie 19. Bóg daje mi przykazania 20. Odpowiadam na Bożą miłość 21. Bóg daje mi innych ludzi IV. Bóg daje mi Jezusa i matkę Maryję 22. Rozmawiam z Bogiem 23. Czekam na Bożego Syna w Adwencie 24. Dziękuję Bogu za Maryję 25. Dzielę się opłatkiem w szkole i w domu 26. Świętuję narodziny Bożego Syna 27. Oddaję pokłon Jezusowi wraz z Mędrcami 28. Proszę Boga, mojego Ojca 29. Poznaję miłosierdzie Boga 30. Chcę pomagać 31. Uczę się przepraszać V. Bóg jest w mojej rodzinie 32. Dziękuję Bogu za rodzinę 33. Moja rodzina 34. Moje miejsce w rodzinie 35. Moje obowiązki w rodzinie 36. Mój czas wolny VI. Bóg zbawia 37. Środą Popielcową rozpoczynamy Wielki Post 38. Niosę krzyż z Panem Jezusem 39. Idę z palmą za Jezusem 40. Modlę się przy grobie Pana Jezusa 41. Cieszymy się ze zmartwychwstania Syna Bożego 42. Myślę o niebie VII. Bóg jest ze mną w kościele 43. Jestem dzieckiem Bożym 44. Dziękuję Bogu za ludzi wierzących na całym świecie 45. Spotykam się z Bogiem na Mszy świętej 46. Całym sobą dziękuję Panu Bogu 47. Moje miejsce w Bożej Rodzinie 48. Dziękuję Bogu za kościół parafialny 49. Moje obowiązki w Bożej rodzinie VIII. Katechezy okolicznościowe 50. Dziękuję za wakacje 51. Chcę być pilnym uczniem 52. Modlę się na różańcu 53. Chcę być święty 54. Modlę się za zmarłych 55. Pomagam jak święty Mikołaj 56. Okazuję szacunek babci i dziadkowi 57. Idę w procesji za Jezusem 58. Modlę się do Maryi, naszej Matki i Królowej 59. Dziękuję Bogu za mamę i tatę 60. Proszę Boga o dobre wakacje

Jak wiara w Boga wpływa na nasze rozumienie i doświadczanie świata? Czy stoi ona w sprzeczności z najnowszymi odkryciami naukowymi? Dlaczego to właśnie Bóg nadaje sens wszystkiemu, co nas otacza? Oryginalna i niesłychanie inspirująca odpowiedź na te pytania stanowi treść znakomicie napisanej książki Gavina Ortlunda. Uważa on za niewystarczające tradycyjne podejście do tej tematyki, w ramach którego pojawiały się rozmaite dowody i systemy mające wykazać sensowność wiary w Boga. Tego typu próby często ograniczały się do intelektualnych poszukiwań, a ich rezultatem były argumenty wyłącznie natury logicznej. Zdaniem Ortlunda ani człowieka, ani Boga nie można ujmować wyłącznie w kategoriach intelektu. Sięga on po cztery klasyczne argumenty za istnieniem Boga - z przyczyny, sensu, moralności i celowości - ale przedstawia je w zupełnie nowej odsłonie i w perspektywie prawdy, dobra i piękna. W swojej genialnej reinterpretacji nie tylko dowodzi spójności i sensowności chrześcijaństwa, ale też ukazuje wielkość i nieskończoną wartość osoby ludzkiej. To książka dla tych, którzy wierzą, tych, którzy wątpią, ale i tych, którzy nie wierzą, lecz poszukują odpowiedzi na pytanie o sens życia i świata. Podstawową metodą nauk jest rozumowanie do najlepszego wyjaśnienia. Gavin Ortlund, łącząc precyzję akademickiej rozprawy, bogactwo erudycyjnego eseju i autentyczność osobistego wyznania argumentuje, że Bóg jest nie tylko najlepszym, ale też najpiękniejszym, najciekawszym i najbardziej inspirującym wyjaśnieniem świata. – dr Paweł Rojek, Instytut Filozofii Uniwersytetu Jagiellońskiego

Światowy bestseller, który porusza sumienia. Ten ostateczny werdykt został wydany po czterech latach udręki – publicznych oskarżeń, śledztwa, procesu i medialnego linczu – oraz ponad roku więzienia za przestępstwo, którego kard. George Pell nie popełnił! Sąd Najwyższy Australii ostatecznie całkowicie uniewinnił 78-letniego kardynała i oczyścił z zarzutów o przestępstwo na tle seksualnym. Było to nie tylko osobiste zwycięstwo hierarchy nad niesprawiedliwością, ale i nadzieja dla całego Kościoła katolickiego, iż prawda zawsze ostatecznie zatriumfuje. Nie żywiąc niechęci do swoich oskarżycieli, sędziów, pracowników więziennictwa, dziennikarzy oraz osób wyrażających wobec niego nienawiść, kard. Pell wykorzystał pobyt w więzieniu jako swego rodzaju „przedłużone rekolekcje”. Sumiennie przy tym wypełniał strony zeszytu swoimi duchowymi refleksjami oraz spostrzeżeniami na temat bieżących wydarzeń i więziennego życia. Z jego zapisków wyłania się portret człowieka niezłomnej wiary i ogromnej dojrzałości duchowej, poddawanego próbie jak biblijny Hiob, który może się stać inspiracją i wzorem dla współczesnego człowieka.

Książka stanowi dogłębną i wszechstronną analizę fundamentalnej kwestii dla wszystkich chrześcijan zmartwychwstania Jezusa z Nazaretu. Habermas i Licona opisują i rozwijają zasadę minimum faktów, zgodnie z którą zmartwychwstanie można potwierdzić, bazując jedynie na kilku faktach, co do których panuje powszechna zgoda wśród badaczy, w tym sceptyków. Ten sposób prezentacji dowodów na zmartwychwstanie pozwala dotrzeć do szerokiego grona osób o różnorodnych poglądach, bez poruszania tematów nieistotnych w dyskusji o odkupieniu. Autorzy omawiają ponadto inne proponowane wersje tego, co stało się po śmierci Jezusa, mierząc się m.in. z teoriami zbiorowej halucynacji, pozornej śmierci, oszustwa i legendy. Rezultat argumentacji autorów jest jednoznaczny i nie pozostawia żadnych wątpliwości: Bóg istnieje i naprawdę objawił się nam w Jezusie Chrystusie, by następnie dać się ukrzyżować, aby odkupić nasze winy, a potem, zgodnie ze swoimi zapowiedziami, zmartwychwstał. Z tego powodu książka O zmartwychwstaniu Jezusa jest potężnym źródłem wiedzy dla każdego chrześcijanina, który otrzymuje za jej pośrednictwem wspaniałe narzędzie do argumentowania i wzmacniania swojej wiary.

Od redakcji: „W Księdze osiemdziesięciu trzech kwestii odnaleźć można najważniejsze aspekty systemu św. Augustyna. Dzięki temu czytając to relatywnie, w porównaniu z innymi, krótkie dzieło można zaznajomić się z istotnymi teoriami biskupa Hippony. W Księdze, nieraz w bardzo lapidarny i syntetyczny sposób, formułuje on swoje najważniejsze idee dotyczące natury ludzkiej, grzechu i jego roli w pochodzeniu zła, miłości jako najwłaściwszego sposobu odnoszenia się do Boga, relacji między osobami boskimi w obrębie Trójcy i wiele innych. Zwięzłość i idąca z nią w parze jasność czynią z Księgi znakomite wprowadzenie do nauk św. Augustyna, kierowane do osób dopiero rozpoczynających swoje zainteresowania myślą wielkiego Ojca Zachodniego Kościoła. Jednocześnie Księga osiemdziesięciu trzech kwestii jest również interesująca dla badaczy bardziej zaawansowanych, chcących prześledzić rozwój myśli Augustyna, gdyż pokazuje ona – jeżeli można tak to ująć – pierwsze przymiarki do najważniejszych zagadnień podejmowanych w późniejszym okresie w głównych jego dziełach, choćby w O Trójcy świętej czy w Komentarzach do Księgi Rodzaju oraz innych systematycznych dziełach egzegetycznych”.

„Przejmujący obraz umęczonego Chrystusa zatapia nasz wzrok i duszę w ranie Jego Najświętszego boku i Serca, gdzie spotyka się okrucieństwo grzechu z nieskończoną, przebaczającą miłością Boga. Rana Serca, zadana Chrystusowi już po skonaniu, ukazuje wzruszający bezmiar Jego miłości, przekraczającej granicę śmierci i otwierającej nam zbawienny zdrój odkupienia. Czyż można przejść obojętnie nad bogactwem tajemnic, skarbów i łask, którymi Zbawiciel pragnął przeobficie obdarzyć każdego z nas, rozrywając na krzyżu z miłości swe Boskie Serce?” (ze wstępu do publikacji). W nurt kultu Najświętszego Serca Pana Jezusa wpisuje się Sanktuarium Męki Pańskiej w klasztornym kościele sióstr norbertanek w Imbramowicach, a ściślej obecny w nim cudowny wizerunek Pana Jezusa Cierpiącego, czczonego w tajemnicy rany Jego Najświętszego Serca. Medytacje i rozważania zainspirowane kultem owego wizerunku, stały się bezpośrednią przyczyną powstania niniejszej publikacji. Ufamy, że niniejszy zbiór rozmyślań przysłuży się do rozwoju i pogłębienia wspomnianego kultu, także w tajemnicy Bożego miłosierdzia. Oby nie sprowadzał się jedynie do mozolnego gromadzenia pierwszych piątków i mnożenia słów modlitwy; jego celem jest bowiem naśladowanie Jezusowego Serca w miłości i przemiana postaw oraz pogłębione życie sakramentalne, zwłaszcza eucharystyczne. Skoro Serce Jezusa objawia istotę Ewangelii – orędzie o zbawiającej człowieka Bożej miłości – to w Sercu tym zawiera się samo sedno chrześcijaństwa, a w jego kulcie istota kultu chrześcijańskiego i życia ludzkiego. Prawdę tę przybliża nasza publikacja – zarówno w warstwie słownej, jak też wizualnej. Poprzez teksty medytacji o Najświętszym Sercu Jezusowym i ranie boku Chrystusowego, a także poprzez sceny męki Pańskiej autorstwa wybitnych mistrzów malarstwa, przybliża Czytelników do źródeł miłosierdzia.

John Barton (ur. 1948), anglikański biblista z Oksfordu, podsumował w niniejszej książce długie lata swoich badań nad Biblią, przedstawiając fascynującą opowieść o historii kształtowania się tej Księgi, jaką dziś znamy, o jej recepcji i interpretacji. Oparł się w tym na dwóch założeniach: Po pierwsze, nie ma jednoznacznej relacji między Biblią a zasadami wiary przyjmowanymi przez oparte na niej religie. Nie sposób wyczytać z niej ich konkretnego kształtu, a na dodatek biblijne ekwiwokacje sprawiają im kłopot. Zarazem, wbrew przyjętemu mniemaniu, ani chrześcijaństwo, ani judaizm nie skupiają się w swojej praktyce na Piśmie jako jedynej, świętej księdze. Nie jest ono „konstytucją” dla żadnej z religii, lecz raczej opowieścią założycielską. Po drugie, Biblia nie powstała jednorazowo jako zamknięta całość, lecz ewoluowała, a jej kanon jest wynikiem historycznych negocjacji. Ewolucja Biblii hebrajskiej (Starego Testamentu w nazewnictwie chrześcijańskim) trwała mniej więcej od VIII do II wieku p.n.e. Również kanon Nowego Testamentu kształtował się długo, a odrzucenie apokryfów nie wynika jednoznacznie z ich treści. Kościół akceptował naturalnie tworzący się konsens w tej mierze, przy czym na początku nie było uzgodnionego tekstu. Wszystko to Barton opisuje i komentuje na podstawie najnowszych badań historycznych i filologicznych. Odkrycie ostatnich stuleci – że Biblia ma historię – znajduje przekonujące potwierdzenie.